,כשהייתי ילד וגדלתי כאן, במתפייסי ,שהיתי שעות ארוכות מחוץ לבית
ואת חלקן ביליתי .בצפייה בשמי הלילה
,לא היה לנו חשמל
ולכן הירח היה האור היחיד .שהתחרה באור הכוכבים
והם עוררו בי תחושת פליאה .שלא ידעתי להסביר
,סבתי סיפרה לי ששם נמצא גן העדן .ביתו של אלוהים
המקום שאנשים טובים נשלחים אליו .אחרי מותם
היא גם הזהירה אותי ,מפני המקום האחר, הגיהינום
.המקום שהרעים נשלחים אליו
בגיל חמש או שש ,הרעיונות האלה היו קשים להבנה
.מפחידים, מעוררי השראה, אני מניח
,ואני חושב שרוב האנשים ,בלי קשר לאמונה שלהם
.התמודדו עם מחשבות ופחדים דומים
מהו גן העדן מהו הגיהינום
כיצד המקומות הבלתי נראים הללו השפיעו על חיינו על פני האדמה
MagiCian הובא ע"י
...כדי למצוא תשובה
.תראו מה אני רואה
ארד לעולמם התת-קרקעי .של הילידים האמריקאים
אני חושב שיש כאן משהו .שהם לא רוצים שיימצא
אפגוש אנשים .שהגיהינום מענה אותם
.וכאלה שגן העדן נגע בהם
.קיבלתי הצצה לחיים בגן עדן
.אמצא גן עדן בג'ונגל בקמבודיה
.זהו באמת גן עדן עלי אדמות
.ובסיפורה המדהים של אישה אחת
.נשמע לי שתיארת את גן העדן .זה היה גן העדן שלי -
האם גן העדן והגיהינום ,ממתינים לנו אחרי המוות
או שמא הם מתקיימים כאן ועכשיו
:הסיפור של אלוהים גן עדן וגיהינום
כמה זמן אנחנו מהרהרים בגן עדן ובגיהינום
אנחנו יודעים שלפני יותר מ-4,000 שנה, המצרים הקדמונים
חלמו שנשמותיהם חולפות בעולם תחתון שכולו אש
.בדרכן אל הכוכבים
'ואנשי סטונהנג נשאו את עיניהם לשמים
.מוקדם עוד יותר, לפני כ-5,000 שנה
אבל הארכיאולוגים מצאו לאחרונה שרידים לתרבות שהאמינה
בגרסה מסוימת של גן עדן וגיהינום
.עוד לפני שהמונומנטים הללו נבנו
.המקום מפתיע
הארכיאולוג יאן שימיק מלווה אותי ,לאתר השוכן בגבעות טנסי
,אתר שהילידים האמריקאים אבותיהם של הצ'רוקי, השתמשו בו
.לאורך מאות דורות
לאן אנחנו הולכים עכשיו .אנחנו הולכים למערת דנבאר -
זו מערה ששימשה אנשים .פרהיסטוריים במשך כ-10,000 שנה
ברוב המקרים היא שימשה ,כאתר דתי
,מעין שער כניסה לגיהינום .במונחים שלנו
תצורות הסלע האלה .ממש משדרות עתיקות
.נכון. המערה עצמה קדומה מאוד
.כל כך יפה כאן
לאורך השנים, אנשים הותירו ,את חותמם על הקירות האלה
רובם חסרי חשיבות ,מבחינה היסטורית
אבל באולם הנמצא בעומק ,של כ-810 מטר מפתח המערה
הצוות הארכיאולוגי של יאן .גילה ממצא מדהים
ציורים העשויים לייצג את הדמיון האנושי הקדום ביותר
.ביחס לגן עדן ולגיהינום
.מורגן, זהו בו קרול סטודנט לתואר שני באנתרופולוגיה
.ובן האיחוד המזרחי הצ'רוקי
.תראו את זה
.אנחנו רואים כאן שני סמלים .אחד מזכיר כוכב והשני, כוכב שביט
אז הילידים המקוריים הגיעו וציירו את הסמלים האלה כייצוג של מה
יש שמפרשים את סמל הצלב והעיגול ,כעולם העליון שמעל
.עולם הביניים והעולם שלמטה
אנשי הצ'רוקי מאמינים .שמקורם בכוכבים
הם נשלחו לעולם התחתון .בכדור הארץ ונולדו מהאדמה
אני חושב שזה יכול .להיות ייצוג של האמונה הזאת
בני הצ'רוקי מאמינים שהיקום .מוקף בכדור מאבן
.בתוכו יש שלוש רמות של קיום
נשמות בני הצ'רוקי נוצרות .בין הכוכבים שבעולם העליון
אחר כך הן שוקעות עמוק ,מתחת לקרקע, בעולם התחתון
ושם הן ממתינות להולדתן .בעולם הביניים. ארץ החיים
במותם, נשמותיהם שבות אל מתחת לקרקע
.ומשם בחזרה לשמים
זהו מעגל סגור ומתמשך .של חיים, מוות ולידה מחדש
,מבחינת בני צ'רוקי הקדומים הכניסה למערה הזאת היתה
,חדירה לעולם התחתון .מקום שהחיים לא שייכים אליו
תראו מה אני רואה. מה אני רואה
אנחנו רואים כאן דמות אדם שוכבת .שאורכה כשני מטרים
,הראש שלה מכוון למטה ,לעבר עומקה של המערה
כך שזהו לוחם המרחף לעבר .ממלכת המוות של העולם התחתון
אתה חש משהו מיוחד ,כשאתה נכנס למערות האלה
מתוך ידיעה שהעבר הזה ...הוא חלק מ
.אני נעשה מתוח .אבל אתה ארכיאולוג -
כן. אני חושב שציירו את האיש הזה .כאן כי הוא שומר על משהו
אני חושב שיש כאן משהו .שהם לא רוצים שיימצא
זאת התחושה שאני מקבל מהציור .הזה, כי אנחנו לא אמורים להיות כאן
יאן ובו הביאו אותי לספו ,של העולם התחתון של הצ'רוקי
אבל אני רוצה לדעת אם האנשים הקדומים האלה ניסו
ליצור קשר גם עם העולם העליון .שלהם, עם גן העדן שלהם
מה בנוגע לעולם העליון רוצה לראות -
.בהחלט .בוא נלך -
.המקום הזה נקרא מאונט בוטום הוא היה כפר גדול
שנבנה מסביב לתל שסיפק גישה ,לעולם העליון, המקדש
.וזה מה שאנחנו רואים כאן
,כפר זה של ילידים אמריקאים
הממוקם במרחק של כ-80 ק"מ ,מדרום למערת דנבאר
שימש כמרכז חיי הדת .של בני הצ'רוקי הקדומים
פסגתו של תל האדמה המרכזי
היתה המקום הקרוב ביותר לגן עדן .שאדם חי יכול להגיע אליו
מה קורה כאן למעלה ,כמו עם המערה בעולם התחתון -
שעוברים דרכה מעולם הביניים ,לעולם התחתון
זה אותו הדבר כאן, רק שעוברים .מעולם הביניים לעולם העליון
.אנחנו ניצבים על ספו של שער קוסמי
תוכל לתאר את זה בצורה ספציפית יותר
מי ניצב על ספו של שער קוסמי החיים
כל האנשים שעברו כאן לפנינו .נמצאים למעשה בעולם אחר
,הם ישמעו אותנו אם נדבר אליהם .אם נרקוד, אם נשיר בדרך הנכונה
הם ישמעו ויידעו שלא שכחנו .מי הם היו, שלא שכחנו מי אנחנו
,הכול שואף לעלות למעלה
ואם בונים משהו כזה ,ורוקדים את אותם ריקודים
הם יישמעו טוב יותר .מאשר ריקודים על הקרקע
,ככל שתעלה גבוה יותר כך גדלה הסבירות
שתיצור קשר עם הזקנים ...או עם האלים
.או עם כל מי שרוצה לשמוע .כן -
כשנכנסתי למערה, הרגשתי כמו שאורפאוס ודאי הרגיש
,כשהוא ירד לשאול
וזה גרם לי להבין
כמה עתיק ואוניברסלי
.הקשר שלנו לגן עדן ולגיהינום
חשתי תחושה קלה של פחד .כשהעמקתי לתוך המערה החשוכה
בדומה לכך, חשתי תקווה ושחרור .כשטיפסתי לפסגת המקדש
.כולנו חולקים תקוות ופחדים כאלה
כך זה היה תמיד .וסביר להניח שכך גם תמיד יהיה
,במשך אלפי שנים גן העדן והגיהינום דחפו אותנו
להקים מונומנטים נצחיים. הם העניקו .השראה ליצירות אמנות חשובות
בכל העולם, המאמינים מקווים לחיים אחרי המוות בגן עדן
או פוחדים מפני .ייסורי נצח בגיהינום
אבל לפעמים, הגיהינום נוגע באנשים .בעודם עלי אדמות
באתיופיה, רבים מאמינים שרוחות .רעות יכולות להשתלט על גוף החיים
אחת הדרכים לסלק אותן .היא לעבור טקס של גירוש שדים
ההיסטוריונית ננסי קסיולה והמלומד הדתי סולומון גטינה
,מבקרים בדברה ליבנוס
מנזר מן המאה ה-7 של הכנסייה .האורתודוכסית האתיופית
זהו מקום בעל היסטוריה ארוכה .של גירוש שדים
.אני סקרנית מאוד לראות את זה
ניכנס פנימה ותוכלי לראות .כיצד אנשים נרפאים
הנוצרים האתיופים מאמינים
שאיחוז שדים יכול לבוא ,לידי ביטוי בדרכים רבות
החל מכאב ראש מתון
וכלה בהזיות חזקות .ובהפרעות רגשיות
אנשים מכל רחבי אתיופיה באים לכאן כדי להיפטר מהשדים האיומים
.שחדרו לגופם, לאמונתם
.זיללם גדצ'ו הוא אחד מהם
מדוע הרגשת חולה ומדוע החלטת שעליך לבוא לכאן
.הוא אמר שהוא שמע קולות מוזרים
חשת שהקולות מרושעים ורעים .בדיוק -
זיללם, כמו מאות אנשים אחרים ,הסובלים מתסמינים קשים יותר
בא לכאן להירפא .באמצעות הצלב של טקלה הקדוש
שריד קדוש ונערץ .העטוף כל העת בבד
טקלה הקדוש היה נזיר אורתודוכסי אתיופי
שעמד בראש המנזר הזה .במאה ה-13
אם כך, לצלב הזה יש כוח מיוחד לגירוש שדים
הוא מרגיז את השדים ומשום כך הם מגיבים בצורה כזאת
השדים לא סובלים קרבה לקדושה .בדיוק. בדיוק -
."היא אומרת, "אני נשרפת .השד בתוכה אומר שהוא נשרף
כשהצלב מתקרב לגופם ,של האחוזים דיבוק
.הם מאמינים שהשד מגורש מגופם
.כעת הגיע תורו של זיללם
על אף שלוות רוחו לכאורה, הוא מאמין שהקול בראשו שייך לשד
.ושרק הצלב יכול לגרש אותו
הוא יכה את השד .בדיוק. הם יורדים על ברכיהם -
כלומר, הצלב מעניק ברכה
ואם השד עיקש, הוא יצליף ברצועה .בדיוק -
אתה חש שהרוח הרעה עזבה אותך עכשיו לתמיד
,אחרי שהוא נישק את הצלב .הוא הרגיש אחרת
.הוא אומר שהוא בטוח שהוא נרפא
רואים שמתחולל מאבק בין הטוב ,לבין הרע, בין גן העדן לבין הגיהנום
.בין האדם לבין כוחות הרוע והשדים .בדיוק -
אפשר לראות זאת בתגובותיהם ,של האנשים. בקולות שהם משמיעים
,בתנועות הפיתול של גופם ,אפשר לראות את המאבק
את החלק הקוסמי בעולם הטוב והרוע .שאנחנו חיים בו
.בדיוק. זאת המלחמה .שמתנהלת בתוך גופו של האדם -
,הנוצרים באתיופיה רואים בסבל
בין אם מדובר במחלה, בסכסוך ,או בכל אסון שנופל על ראשם
.צל של הגיהינום היורד על חייהם
כריעה בפני הצלב עשויה לטהר אותם .מהצל הזה ולהעניק להם שלווה
.אך במקום שיש בו חושך, יש גם אור
יש שחשים שגן העדן נוגע בהם .גופנית, בכל יום ראשון
,נסעתי לאלבקרקי, ניו מקסיקו .כדי לפגוש את אנני
.שלום .שלום -
.אני אנני .אני מורגן -
.נעים להכיר .העונג כולו שלי, אנני -
משפחתה של אנני היגרה לאחרונה .מפקיסטן לארה"ב
את מפקיסטן .נכון -
השם אנני הוא שם נוצרי, לא
נכון. נולדתי למשפחה .נוצרית פנטקוסטלית
.אבל לא היית נוצרית פנטקוסטלית
,בהתחלה לא אהבתי ללכת לכנסייה ,חשבתי שזה משעמם
.אבל אז עברתי חוויה רוחנית חזקה
יום אחד התפללנו ,ופתאום חשתי צורך לבכות
,והתחלתי להלל את אלוהים ."להגיד מילים ולדבר "בלשונות
.טוב. בסדר
זה שינה את חיי .בצורה משמעותית מאוד
יש סיכוי שאוכל לראות אותך "מדברת "בלשונות
,כשחשים בנוכחותו של האל ,גם אם אנסה לדבר איתך
אני לא יכולה... הלשון שלי מתחילה .לדבר "בלשונות", כך שאולי תראה
אנני לוקחת אותי לכנסייה "הפנטקוסטלית "ניו לייף
."שהמאמינים בה מדברים "בלשונות
מקורו של המנהג הזה .הוא בתנ"ך הנוצרי
בספר "מעשי השליחים" כתוב ,שחמישים יום אחרי מותו של ישוע
בחג השבועות, רוח הקודש חדרה לגופם של המאמינים
.וגרמה להם לדבר בשפה לא מוכרת
הטקסים הפנטקוסטליים משחזרים .את רגע ירידת גן העדן לאדמה
אני חייב להלל" אני חייב להלל עכשיו
אני חייב להלל"
איני יכול שלא להלל את שמו" איני יכול שלא להלל את שמו
איני יכול שלא להלל את שמו, ישוע"
."בשמו של ישוע"
כשהתחלתי לפתוח את עצמי ,ולהתמסר לאלוהים
,ולהרשות לרוחו לנוע בתוכי .קיבלתי הצצה לחיים בגן עדן
.עצמו עיניים והתחילו להתפלל
,בלבכם, פתחו את נשמתכם ואמרו ."אלוהים, הנני. אני מתמסר לך"
,לא חשוב מה קורה כעת בחייכם ,באיזה מאבקים אתם עסוקים
אני אומר לכם שלאלוהים יש היכולת והכוח הרוחני
לחלץ אתכם מהנסיבות, להראות לכם .שגן העדן הוא מקום אמיתי
.הללויה. אנחנו מודים לך, ישוע .תודה, ישוע. תודה, ישוע
,בשמו של ישוע .תני לרוח הקודש לנוע בך
כל האנשים מסביבי נסחפו בכוח בלתי נראה
וכעת הם מדברים במה שלאמונתם .היא שפת גן העדן
אני רואה על פניהם שהם באמת .נמצאים במקום אחר
.היית שם הרבה זמן אין לך מושג מה אמרת
לא. אבל כשנותנים לרוח הקדוש ,לזרום בגוף
מאבדים שליטה .ורוח הקודש מדברת דרכך
,אני מחכה כבר להגיע לגן עדן .כי זה יהיה המצב הקבוע שלי
נכחתי בחוויות תרבותיות של דתות ,שונות ומערכות שונות של אמונות
ולמדתי שהאמת של כל אחד .היא האמת האחת והיחידה
.זאת היתה חוויה חזקה למדי
יכולתי לחוש באנרגיה .שהיתה במקום הזה
אנשים רגילים לגמרי עוברים לפתע ,שינוי באמצעות כוח כלשהו
,ואז, באותה פתאומיות .חוזרים לעצמם
הפנטקוסטלים מאמינים .שהם מורידים את גן העדן לארץ
יהיה אשר יהיה, אחרי שהם חשים .בכוח הזה, הם משתנים
.החוויה משנה אותם
,את האופן שבו הם רואים את עצמם
,את היחסים שלהם עם אחרים
את האופן .שבו הם מנהלים את חייהם
הפנטקוסטלים חשים בנוכחות גן העדן באמצעות הטקס הייחודי שלהם
אבל מלך הינדי אחד בנה גן עדן עלי אדמות הלכה למעשה
.במטרה לשדל את האלים לגור בו
.
.מיסיסיפי היא ביתי
.כשאני כאן, אני מרגיש... במקומי
.מבחינתי, זה כמו גן עדן עלי אדמות
כולנו כמהים למקום ,שאנחנו חשים בו בנוח
.מקום שאנחנו חשים שייכים אליו
היהודים הקדומים חיפשו את גן העדן .של ביתם כשעזבו את בבל
המורמונים מצאו אותו .ליד ימת המלח הגדולה
כבני אדם, יש בנו דחף אוניברסלי למצוא את גן העדן
.כאן ועכשיו
,בג'ונגלים של קמבודיה ,לפני יותר מ-900 שנה
מלך אחד בנה לעצמו .גן עדן עלי אדמות
.זהו אנגקור ואט
.המונומנט הדתי הגדול ביותר בעולם
כיום המקום מתפקד כמקדש .בודהיסטי, אך לא תמיד היה כך
מלך אימפריית קמר, סוריוורמאן השני, היה זה שבנה אותו
.כדגם של גן העדן ההינדי
דייוויד, מה שלומך .בסדר -
.עבר הרבה זמן. ברוך הבא .תודה רבה -
הארכיאולוג דייוויד ברת'רסון גייס את עזרתו של ההיסטוריון הקמבודי
סאיין סופירובי, כדי להבין .מדוע הוקם האתר המדהים הזה
מדהים לחשוב כמה עבודה הושקעה .בבניית המתחם המרהיב הזה
.המון .משאבי האנוש שהושקעו כאן -
ודאי היתה סיבה חשובה מאוד .לכל המאמצים האלה
.ללא ספק
.המתחם כולו מסמל את כל היקום
במיתולוגיה ההינדית, תעלות המגן
מסמלות את האוקיינוסים .הסובבים את הר מרו
,במיתולוגיה ההינדית
חמשת הפסגות של הר מרו .הן מרכז היקום
.משכנם השמימי של האלים
תעלות המגן שמקיפות את המקדשים האלה עצומות
ומסמלות את האוקיינוסים .שמסביב למשכן האלים
,המתחם כולו מסמל את היקום
,אבל יותר מכך .זהו גן העדן עלי אדמות
זהו המקום שנקרא .עולמו הגבוה ביותר של וישנו
בסנסקריט הוא נקרא ."בראמה וישנו לוקה"
השם תורגם גם ."ל"גן העדן הקדוש של וישנו
האל ההינדי וישנו הוא מגן הבריאה
.ואנגקור ואט הוקם לכבודו
בתוך המקדש יש יותר מ-1,115 מ"ר .של תבליטים מפורטים
באחד מהם, המלך סוריוורמאן .השני מוצג בעצמו כווישנו
הבט. התבליט הזה מציג ,את המלך שבנה את המקדש
.ואם תביט מקרוב, תראה כתובת
המשמעות היא שהוא המלך שעלה .לעולמו הגבוה ביותר של וישנו
הארכיאולוגים אינם בטוחים ,אם המלך קבור כאן
אבל המקומיים מאמינים שרוחו .שוכנת כאן, בגן העדן של וישנו
גן העדן הזה ממוקם .בראשו של המגדל המרכזי
הם מאמינים שרוחו של סוריוורמאן השני עברה לשכון במגדלים האלה
אחרי מותו .בדיוק. בדיוק -
.הבט ברוחב המדרגות מדוע הן כל כך צרות
זהו רמז לרעיון שהגישה .לעולם האלים אינה קלה
.טוב, בוא לא נתעכב. בוא נעלה
.בבקשה
,לאמונתם של הקאהמרים פסגתו של המקדש
מגיעה לגן העדן .ולממלכתו של וישנו בעצמו
דייוויד, מה דעתך
אני חושב שכל אחד יתרשם .מאבותיך. זה באמת יוצא מן הכלל
אולי הם בנו מבנים מורכבים ויפים כל כך
,כדי לשדל את האלים לשכון בהם
וכך הכמרים והמלך יזכו בהזדמנות
.לקשר ישיר עם העל-טבעי .נכון -
גם אם אינך אדם רוחני, אתה חש .באווירה ששוררת במקום הזה
.זהו באמת גן עדן עלי אדמות
אנגקור ואט הוא דוגמה מרשימה
לניסיונו של אדם אחד ,לבנות גן עדן עלי אדמות
אבל אני תוהה: האם הוא חייב להיות גדול כל כך, מורכב כל כך
,לפני אלפיים שנה, בגליל ובירושלים
.אדם בשם ישוע החל להטיף
הוא אמר לחסידיו שהם יירשו .את ממלכת השמים
תמיד התקשיתי להבין .למה הוא התכוון בכך
האם גן העדן שהוא דיבר עליו .נמצא בשמים או על האדמה
קבוצה אחת של נוצרים עשויה אולי .לספק תשובה לשאלה הזאת
הכנסייה האשורית הנוצרית ,החלה לפעול, לטענתם
.שנים מועטות אחרי מותו של ישוע
לדבריהם, התיאולוגיה שלהם .זהה לאמונתו של ישוע בעצמו
מבחינתם, משמעות גן העדן היא ,להיות קרובים לאלוהים
והגיהינום הוא להיות .רחוקים מאלוהים
ביתה של הקהילה האשורית .נמצא כיום בעיראק
רציתי להבין כיצד אפשר למצוא פיסת גן עדן
כשחיים במה שנהפך להיות .גיהינום עלי אדמות
הוזמנתי לאכול בחברתם .של שני אשורים מבגדד
שלום. מה שלומך, אדוני בסדר. מה שלומך -
.מרוואט שליימן ובנה מתאוס אנג'ואן
.שלום. שמי מתאוס. נעים מאוד .מתאוס -
תרצה תה .תודה -
.אתם מעיראק .כן -
...אבל אתם לא עיראקים. אתם
.נוצרים אשורים .חיינו בעיראק יותר מאלפיים שנה
.בן כמה אתה אני צוחק
אבל הנוצרים האשורים חיו שם מאז תקופתו של ישוע
חייתם בעיראק .ואז פרצה מלחמת האזרחים
.כן המורדים נגד הממשלה -
עדיין הייתם שם .כן -
.בזמן המלחמה זה ודאי היה נורא
,היא אומרת שלפני פרוץ המלחמה המוסלמים והנוצרים חיו בשלום
,וכולם היו שווי זכויות ,אבל כשהמלחמה פרצה
.המצב החל להידרדר
היתה בעיה להיות נוצרים אשורים החיים במדינה מוסלמית ברובה
,לא היו עוד חוק וסדר בין הקהילות
ואנשי המליציות חשבו שהנוצרים
משתפים פעולה עם חיילי ארה"ב
.וכך החלו להתפתח בעיות
המורדים פוצצו מכוניות תופת בחזית הכנסיות
.ובאזורים דתיים אחרים
זה לא הפחיד אתכם
.היא אומרת שכן, זה הפחיד אותם
שמענו על פיצוץ כנסייה .וזה החדיר בנו פחד
.התחלנו לקבל איומים איומים -
אילו איומים .נחטוף את הבן שלך ונהרוג אותך -
.וואו
.ואז מה עזבתם את בגדד .כן. עזבנו -
לאן נסעתם
עלינו לאוטובוס כשברשותנו .כמה בגדים ונסענו לסוריה
.מהפח אל הפחת
,שנה אחרי בואם לסוריה
מרוואט ומתאוס מצאו עצמם .מול איום חדש. דאעש
הגשנו בקשות לאו"ם
.והם אפשרו לנו לצאת לארה"ב
.ברוכים הבאים לארה"ב .תודה -
.אני מבקש שתעשו השוואה
בין החיים שלכם בעת המלחמה בעיראק ובסוריה
.לבין חייכם עכשיו
.כאן יש חיים. חופש
.חופש דתי
.החיים בארה"ב שונים מאוד
,כמו ההבדל בין גן עדן לגיהינום .ואני משווה אותם לחיי
מרוואט ומתאוס הצטרפו לפליטים אשורים אחרים
בסנטרל ואלי בקליפורניה, שם הם .יכולים לחיות ולהתפלל כרצונם
מרוואט ומתאוס .חוו גיהינום עלי אדמות
הם נרדפו בשתי מדינות .בשל אמונתם
אבל ההבטחה לגן עדן ששורשיה נעוצים במסורת מימי ישוע
העניקה להם את הכוחות למצוא חיים טובים יותר
והובילה אותם .למלכות השמים שלהם
מציאת גן עדן עלי אדמות היא מטרתן ,של אמונות רבות בעולם
,אבל בג'ונגלים של מקסיקו
המאמינים מעזים לרדת לגן העדן שלהם
.בבית קברות תת-ימי
.
,כבחור צעיר במיסיסיפי
.הוליווד נראתה רחוקה עד מאוד .ארץ שיכולתי רק לחלום עליה
מאמינים רבים מתייחסים כך ,לגן העדן
כממלכה בלתי אפשרית שהם לעולם .לא יזכו להיכנס אליה בגלגול הנוכחי
ואולי גן העדן הוא מקום שכן אפשר לחזור ממנו
ולספר על כך
,בחצי האי יוקטן שבמקסיקו בני המאיה הקדומים האמינו
שהם מצאו כניסות לגן העדן במערות תת-קרקעיות מוצפות במים
.הנקראות סנוטות
הארכיאולוג וחוקר הטבע של נשיונל ,ג'אוגרפיק, גיירמו דיאנדה
,ועמיתו, דנטה גרסייה
יוצאים לצלול בשתי סנוטות .במעמקי הג'ונגל של יוקטן
הם מחפשים ראיות לכך שבני המאיה נכנסו לסנוטות האלה
כדי להעלות קורבן אדם .לאל הגשם שלהם, צ'אק
שלום, פדרו. מה שלומך .טוב לראות אותך שוב
פדרו פלורס הוא צאצא של בני .המאיה הקדומים שחיו באזור זה
.זאת הסנוטה שסיפרת לך עליה .נהדר. זו כניסה נפלאה -
.זה מיסטי מאוד מבחינתי הסנוטות שמוצפות במים
הן הפתחים הקרובים ביותר .לגן העדן התת-קרקעי
זוהי הדלת המפרידה בין העולם .הגשמי שלנו לעולם הרוחני
.עולם של אלים, כמו צ'אק, למשל
,לפי אגדות המאיה, אל הגשם, צ'אק .התגורר בין העננים בשמים
אבל גן העדן שלו ,שכן גם מתחת לפני הקרקע
שם התגלמויותיו של צ'אק אספו מים .מהסנוטות בכדים כדי להוריד גשם
הרעם הוא קולם של הכדים .המתפצחים המשחררים את המטר
המים היו חיוניים לגידולי התירס .ולחייהם של בני המאיה
הארכיאולוגים מאמינים שבני המאיה נהגו לבוא לסנוטות
ולהעלות קורבן אדם .כדי לזרז את הגשמים
,לפני שגיירמו ודנטה נכנסים לסנוטה .פדרו מגיש מנחה לצ'אק
,ביקשתי רשות מצ'אק, אבי הגשם
.אבי המים והרעם
הוא זה שיעזור לנו .להיכנס בשלום ולחזור בשלום
.תודה
.קדימה
גיירמו ודנטה צוללים לעומק .30 מטר מתחת לפני הקרקע
הם מוצאים כמה אבנים מגולפות
העשויות להיות בנות יותר ,מאלף שנה, להערכתו של גיירמו
.אבל אין כל זכר לשרידי אדם
גיירמו מקווה שהם ימצאו ראיות לקורבן אדם
,בסנוטה אחרת .במרחק ארבעה ק"מ משם
,נרד בחבלים למטה .נתארגן ונרד ללקט
בכניסה לסנוטה השנייה
יש להוריד את הצוללנים למים .הנמצאים בעומק של כתשעה מטרים
גיירמו ודנטה מוצאים כלי חרס
...ואז
.ראיות לקורבן אדם
זאת המנחה הגדולה ביותר שאפשר .להגיש לאלים. דם אדם, חיי אדם
,וכך, בעתות של ייאוש, כשיש בצורת ,כשאין גשם, כשהחקלאות כושלת
,יש להעלות קורבן אדם, אולי כדי לרצות את האלים
ולבקש, להתחנן בפניהם .שיורידו גשם
,החשיבות הפולחנית של הסנוטות .של המערות האלה, רבה מאוד
יש בהן אנרגיות חזקות ,שבני המאיה הכירו
ולפעמים הם העבירו מסרים .לאלים ששכנו שם
בני המאיה האמינו שהסנוטות .הן מעברים לגן העדן
.יש שנכנסו למים וחזרו
אני בטוח שהם סיפרו מעשיות .מדהימות על מה שנגלה לעיניהם
,בצדו האחר של העולם, בהודו
גם ההינדים מאמינים בקיומו .של מעבר לעולם נצחי. נהר הגנגס
הוא מוביל למצב של אנרגיה טהורה .הנקרא מוקשה
.ההינדים מאמינים בגלגול נשמות
,אבל כשהם מגיעים למוקשה ,הגרסה שלהם לגן העדן
.הם לא שבים יותר לכדור הארץ
בדיוק כמו בני המאיה, לא נוכל ,לשאול אותם למהות גן העדן
,אבל כיום, הודות לרפואה המודרנית .יש אנשים שמתים וחוזרים לחיים
אולי להם יש מה לספר לנו .על גן העדן
,כדי ללמוד איך גן עדן אולי נראה
,אשוחח עם אישה שביקרה שם .לטענתה, כאשר מתה
רוצה לשבת .כמובן -
.סייעת רפואית בשם קריסטה גורמן
.עברת חוויית סף מוות
אני משוחח עם אישה .שעברה חוויית סף מוות
.נכון מה הוביל לזה -
הייתי בהיריון עם בתי וילדתי שבוע לפני המועד הרשמי
כי התגלתה בעיה בכליה שלה .וקצב פעימות הלב שלה הואט מאוד
הם אמרו שעליהם לבצע ניתוח קיסרי .ושמסוכן מדי לחכות
התחלתי לסבול .מקשיי נשימה והתעלפתי
.הדופק שלי נעצר לשמונה דקות אפשר להגדיר את זה כמוות -
.במובן הקליני, אולי כן .הלב שלי הפסיק לפעום
.דם לא זרם למוח שלי .אז התעלפת -
ואני זוכרת שפתאום .הייתי גבוה מעל הגוף שלי
ראיתי את הגוף שלי מונח שם .ואת האנשים מסביב
,עדיין הייתי אני, הייתי קריסטה
אבל לא היה לי יחס לשום דבר .שראיתי מתחתיי
.הכול קורה, אבל את לא מעורבת .בדיוק -
חשתי משיכה משמאל, משהו שמושך ."אותי קצת, כאילו אומר, "בואי
.וחשבתי, בסדר. אני הולכת .התחלתי לנוע
עברתי דרך הקיר ודרך מרחב .גדול ולבן, כמו הבזק
הגעתי למקום שאני קוראת לו .גן העדן שלי
זה היה מקום יפה מאוד. גבעות .ירוקות משתפלות, שמים כחולים
.היה שם יער ירוק-עד גדול
משמאלי היה מפל מכוסה בטחב
.וזה היה הרבה יותר מיפה
הרגשתי שאני מאוחדת עם המקום .ושהמקום מאוחד איתי
משני צדי היו ישויות שאני מכנה .כמדריכים הרוחניים שלי
.כאן אנחנו מכנים אותם מלאכים
הם היו גבוהים מאוד ורזים .וכאילו מכוסים בסדינים
הם אמרו לי שאני יכולה להישאר ,במקום הזה, בגן העדן הזה
,להמשיך הלאה לשלב הבא .או לחזור לכאן
...וברגע שהחלטתי
.התחלתי לנוע לאחור במהירות
הם פנו אליי ואמרו לי
,שאם אני בוחרת לחזור .עליי לספר על מה שחוויתי
.חשתי אהבה עצומה מחלחלת בגופי
.אדיר .כן -
.נשמע לי שתיארת את גן העדן .נכון. זה היה גן העדן שלי -
מתי חזרת להווה והבנת איפה את נמצאת
הם הצליחו להחזיר אותי ולהעיר אותי ברמה מסוימת
.‏24 שעות בערך אחרי האירוע
התעוררתי באותו בוקר עם רצון לצעוק בראש חוצות
.את מה שלמדתי, מה שקרה לי
דת. יש לך דת
.הדת שלי היא האהבה
.אלוהים, מבחינתי, הוא האהבה
זה מה שמלמדים אותנו .כשאנחנו בני שלוש
.אלוהים הוא אהבה
.זה באמת פשוט. אנחנו האהבה .רק רגע -
את מוכנה להגיד לכל העולם שזה עד כדי כך פשוט
.בשבילי כן .אם כך, עליי להאמין שזה פשוט -
כל מה שדיברנו עליו קרה מסביב
.ללידה או ניסיון לידה של תינוקת
במה מדובר .בלידתה של בתי -
היא קיימת היא חיה במציאות רוצה לפגוש אותה -
.כמובן .בוא -
.היי, מגי .שלום -
.אני רוצה שתפגשי מישהו מה את עושה -
אני לא מקבל חיבוק
.שלום .אלוהים -
באנו לשוחח עם אמך .על החוויה שלכן
איך את מרגישה
הייתי בת 11-10 ,כשהיא סיפרה לי על כך לראשונה
,ובהתחלה לא ממש הבנתי .זה עבר מעל לראש שלי
בגיל 14 הבנתי לבסוף
למה היא מתייחסת בחשיבות ,רבה כל כך לחוויה הזאת
ואני יכולה עכשיו .לייחס אותה לחיים שלי
,נשמע לי הגיוני שבגיל עשר ,כשאמך מספרת לך על לידתך
.זה הכי רחוק שאפשר ללכת עם זה .כן -
.עד שההבנה מעמיקה עם השנים .כן -
.טוב, מגי
.יקירתי, אני שמח מאוד לפגוש אותך ,זאת אומרת
בעיקר אחרי ששמעתי על המסע ,שעברת ביחד עם אמך
.אני שמח לראות אותך כאן .תודה רבה -
כל כך הרבה אמונות .והשקפות בנוגע לגן עדן ולגיהינום
אבל קריסטה, כמו ניצולים רבים ,אחרים של חוויות סף מוות
חזרה מהמסע שלה
.בתחושת הצפה של אהבה .זה גן העדן
.גן העדן הוא פשוט אהבה
.וזה כוחם של גן עדן וגיהינום
,ההשפעה הרגשית שיש להם עלינו
האהבה שהם ממלאים אותנו בה ,לאחינו ולאחיותינו
,ופחד שמרחיק אותנו מרוע
.ותקווה לעתיד טוב יותר
,הם מניעים אותנו לבצע שינוי חיובי
,לא בעולם אחר כלשהו .אלא כאן, על פני האדמה
המסע שלי להבנת גן העדן והגיהינום
לקח אותי מקרביה של האדמה .לשער גן העדן
,מאנשים החיים בצל התופת
.לאלה הרוחצים באורו של גן העדן
.גן עדן וגיהינום אינם רק רעיונות
.הם חלק מאיתנו
חלק ממה שאנחנו כמהים לברוח .ממנו וממה שאנחנו מקווים להיות
MagiCian הובא ע"י